“大明、朝鲜与和国...蒙古与女真...阿伊努与山靼...”

王帐之中，燃起一缕神烟。/x·1·9?9-t^x′t+.+c,o_m¨修洛特嗅着烟气，揉着脑袋，又一次读起几位西海祭司的来信，尤其是西海总祭司祖瓦罗。

东北亚远隔两万里，祖瓦罗的信件最为遥远，要至少一年甚至两年之久，才能抵达他的案几前。而他再回信过去，又是一年以上。来回两三年的通讯效率，不要说什么遥控指挥，哪怕是听闻西海的消息情报，都是一件极为奢侈的事情！实际上，这么多年里，王国从西海只有两次遮洋船队返航。而他手中的这封信，也是隔了三年后，第二次收到祖瓦罗的来信！

“尊敬的、至高的、神启的陛下！给您写这封信的时候，我正在桦太岛大雪封冻的港口中。等到开春之后，我就会带着武士们启程，从桦太港北上，经黑龙江向西，抵达奴儿干营地。然后，我会与那里信仰主神的生女真盟友，与马哈部的阿骨打酋长一起，去西边朵颜三卫的蒙古部族那里买马！”

“那些蒙古部族，据说有很多便宜的好马，而只要我们能拿出一袋盐、或是一件铁器，就能换一匹高大的战马回来！这种价格，可比南边狡诈的和人便宜太多了！甚至，若是买回的马匹足够多，我们还能反向往和人那里卖马！虽然，黄金是和人那里的硬通货，但是和人的神庙商人，颇为奸猾精明，就像玛雅人一样...西海船队的黄金消耗很快，已经花出去快两千斤了...”

看到这，修洛特眉头一扬。这倒不是心疼黄金的消耗，奇美尔那里的黄金储量还多得很。征服米斯特克诸部后，神王也给了他数千斤的金银赏赐。他有些担心的，是祖瓦罗和蒙古部族接触的危险性。

草原上的蒙古部族来去如风，行军能力可不是朝鲜与和国能比的。而蒙古部族和遭遇者打交道的方式，也往往是用弓刀说话，先看看能不能抢，然后才会考虑贸易。王国步行的武士们，恐怕没办法对抗这些蒙古游骑，只能依靠骑马的“生女真盟友”才行。

“生女真盟友，马哈阿骨打...与祖瓦罗联姻，皈依主神，并且有祭司奎火入驻，负责部族计算与后勤...把主神的信仰，传入女真诸部？”

修洛特沉吟不语，思考着这未曾想过的道路。在祖瓦罗启程之初，他可从未想过，这位长相出众的王国祭司，能做到今天这一步，开创这样大的功绩！其实，祖瓦罗立下这种功绩，他已经有意，把西海的据点，都册封给这位总祭司，给他封国立庙的奖赏！然而，西海一系的其他祭司与武士队长，却都心怀警惕，并不认可，甚至都在信中有制衡的建议。尤其是奇美尔和米基的来信，请求更多的王国祭司去往西海大陆，就像被送去的洛山达一样...

“说到底，西海一系的祭司，由于这条东北亚黄金商路的打通，已经日渐形成了一个利益共同的祭司派系！这样一支派系，绝不可能允许商路的终点，被一位王国祭司彻底把持，从而让西海派系的力量分割削弱。他们渴望的，其实比祖瓦罗更多。他们的志向，也绝不仅仅是土地人口，更是信仰与派系地位啊！...”

想到这，修洛特又揉了揉眉心。这些航海祭司，都是他在神威大学中亲自教导，仔细叮嘱，托以重任的嫡系。这些嫡系祭司以神威大学的关系、以西海航线的利益团结到一起，不仅有了“派系”的势力范围、贸易商路，还隐约有了信仰的纲领与目标。

比如歌鸟祭司写给他的信中，就依据贸易思路，提出了让各个据点偏向一种或两种生产，通过王国海军的贸易船队，来掌控整片西海岸据点的“航海系”构想。与这些“有理想”的祭司相比，祖瓦罗已经算是朴实的了，顶多娶的老婆多些...

“西海祭司，航海系...更多神威大学的祭司西去...”

修洛特敲击着案几，默然良久。眼下的西海一系祭司，当然是对他无比忠诚，功绩卓着的。祭司们用黄金与才干，用虔诚与勇气，所开拓出来的黄金航行，所带回来的工匠医师，正肉眼可见的改变着美洲天下的未来！然而，一旦他这个唯一的领路人遭遇不测，就此身死...那西海一系的祭司，就一定会因为政治利益与理念的差距，与王都中的贵族祭司们分道扬镳！

毫无疑问，他们会寻求一位王国的军团长作为代言人，来争夺王国腹地的权力，争夺这黄金贸易的上游，哪怕是爆发一场内战！那么，到了那时候，谁会是他们选中的对象呢？

“大湖县尹，占据北特科斯海岸与大湖县的，猴子库卢卡！很可能，南特科斯，科利马谷地的科利马大酋，以及阿帕县的军团长埃兹潘，也会与他们联合！到时候，两位军团长、科利马大酋，再加上航海一系的